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人民锐评:马保国闹剧,该立刻收场了

发布时间:2020-11-29 10:50:32 所属栏目:政策 来源:网络整理
导读:副标题#e# 访问: 阿里云双11全球狂欢季返场继续 双核8G云服务器首年286.44元 从霸榜一些平台鬼畜区,到参加商业演出,再到接拍所谓励志电影,马保国已包装出相当的商业价值。从他所谓的招数屡屡成为热梗,到马氏语言在网络热转,有人说这已然是“马保国现

通过这套理论不难发现,无论是曾经的“百因必有果,你的报应就是我”“一给我里giaogiao”“奥利给”还是如今的“不讲武德”“耗子尾汁”,互联网给了相互模仿一个机会,短视频平台的兴起,又加速了模仿的速度。

模仿作为复读的另一种形式,也许确实是人类的一种本能。

曾经,头一年出现的金句,都会被冯巩老师在第二年春晚中打包呈现在舞台上,而他自己的那句“亲爱的观众朋友们呐,我想死你们了”,也变成了另一种模仿源头,成为了他人的素材。

人们在不断模仿,模仿的是谁也许都不重要,在超高的传播速度中,大数据分析带来了信息茧房效应,人们甚至无暇思考,便被裹挟其中。

在这样的环境中谋生的企业或是个人,无不在研究数据和算法博弈,削尖脑袋制造新梗,来换取流量从而寻求变现可能。

马保国仿佛轻而易举的以一己之力实现了很多MCN公司可望而不可即的成绩。

这是不是正是传统武术中所常说的,四两拨千斤?

不管你信不信,反正我不信。

马保国,完美满足你的需求

每一个孩子,从小时候便会被教育不要通过嘲笑他人来建立自己的优越感。

从道德上,没有人会认为,嘲讽讥笑他人,是一种美德。

但事实上,对于人的心理来说,这是一种需求或是一种本能,哪怕是不诉诸口头只在心中臆想,同样可以获得满足和愉悦感,无需对此道德绑架或是上纲上线。

正是因为伦理道德、公序良俗等文化影响,人们鲜在公开场合实名嘲笑他人。

互联网,给了人们一个机会。

马保国在其中,成功塑造了一个失败者的形象,他吹牛,被揍得皮青脸肿,却继续一本正经的解释。

在人们看来,马保国这个失败者没有后台,没有资本,没有不理性的粉丝团体,那么嘲笑他,攻击他,甚至是谩骂他,在非实名的ID背后,似乎接近于零成本。

《乌合之众》里有一段话很有代表性,“我们的潜意识就像潘多拉的盒子,一旦被打开,就会释放出太多的本能性冲动力量。”

在某个时刻,人们内心中的抑郁,无论是家庭的不幸还是学习与工作的艰辛,仿佛都可以通过嘲笑马保国获得安慰,因为从表面上看去,他一无是处,从哪个角度去消费他都没毛病。

同时,马保国现象也不属于时下的社会新闻范畴,人们不用担心稍不留神站错队便会有一连串的反转来打脸。

当所有人都在攻击马保国时,站出来起底他的过往、解构他的言论、分析他的未来,又能间接吸引流量,满足人们更多的心理诉求。

除了网友本身,平台方何尝不希望马保国再火一些呢?真实的用户,真实的使用时长,真实的流量以及真实的钞票。

从这样的维度去思考,马保国堪称完美。

这条成功之路上,马保国从来不是独行。

稍作回忆不难看出,马保国并不是在互联网中第一个塑造这样形象的人,S曲线的芙蓉姐姐、前无古人的凤姐、民间艺术家药水哥、说唱新贵GIAO哥、斗地主鬼才卢本伟……

这有别于过去马戏团的奇异秀——没有自由、被控制。

这些人,是自愿的,并且乐在其中。

当传武光环不再,大师们一个个名声扫地之时,只有马保国及时反应过来,抓到了这个解构主义盛行,娱乐至死年代里的财富密码,丢掉“一代宗师”的金身转而成为娱乐大众的网红。

在这样的一个江湖中,其实并不存在所谓的归隐和复出。

马保国的成功,是因为他满足了人们的需求,填补了时间线上的空白。

至于他高调宣布参演的那部电影,多半我们是不会看到的。

本文素材来自互联网

(编辑:源码网)

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