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抖音里的“演员”:没有酬劳,他们图什么

发布时间:2018-12-27 00:32:42 所属栏目:动态 来源:澎湃新闻(上海)
导读:副标题#e# (原标题:抖音里的“演员”:没有酬劳,他们图什么) 谢彩/上海政法学院文学与传媒学院讲师、文学博士 抖音零门槛、低技术难度的操作设置,迅速吸引大量处于“分化阶层”的群体,令其成为一个有巨大号召力的平台。2018年7月,抖音官方正式宣布,

在全球化时代,国内外层出不穷的新奇产品的传播效率也是空前的,而传播成本及传播门槛则日益降低。在传统的网购平台如淘宝、天猫上,我们可以看到,能够为店铺所售重点产品制作长度在10秒至30秒精美专业短视频的店家通常具备一定经济实力。相比之下,大量的普通网店主要靠价格战取胜,无力也无意去承担这些推广成本。

因此,抖音强大而又几乎零成本、零技术门槛的视频制作功能,使之一不留神就成为微店店主制作个性化产品说明、展示产品的优质平台,同时,这里也顺便成为假冒化妆品、山寨奢侈品的最佳展示橱窗。

当我们审视“个人自制”的那些“小东西”时,直观的感受是:抖音现行推送的算法当中,关键词一定少不了“小姐姐”和“大长腿”。耐人寻味的是,这套“算法”背后,究竟隐匿的是写代码的程序员们的审美观,还是从后台汇总数据中分析出来的大量用户的审美观?两千年前,中国东汉时期的女性导师班昭撰写《女诫》中倡导的女性美标准是理念化的,像“清闲贞静,守节整齐”之类训诫,是抽象的教训。而在抖音带广告性质的短视频中,我们可以看到,理念的时代显然无可奈何地让位给了形象的时代,观众的精神不再满足于经院派空洞的概念,他们更需要观赏生动的形体。

所以,有了“满屏都是小姐姐”、“放眼皆为大长腿”的视觉盛宴,或者说视觉奇观。但那些用15秒展示名牌(或原创)服饰、化妆品的“小姐姐”们,却在某种意义上传播甚至不知不觉塑造了一种平庸的审美观:女性之美主要基于生物学层面。锥子脸、欧式双眼皮、高鼻梁的网红们搔首弄姿、卖弄风情,旨在展示肤白貌美,而她们用于展示精美时装的身体,肢体动作通常也是千篇一律的陈辞滥调:凝视、撩发、托腮、微笑、转身、扭动下肢,展示经过服装修饰后的细腰与大长腿。经由整容业加持及抖音自带滤镜功能修饰过的“小姐姐”们五官精致、白皙,但神情往往清一色的空洞、贫乏、标准化,眼神中往往充满物欲。

在这些短视频里,服装的功能不再是遮羞与御寒,而是某种宣言:经由抖音剪辑系统加持,任何人都可以将各自的形体、色彩、声音等既有元素进行优化展示。在抖音这个虚拟平台里,服装、美妆、滤镜可以帮助任何一个平凡个体成为一个美好存在,由此而来的愉悦感显然要超越平凡的个体在现实世界中的真实体验。大量由网红们主演的短视频制作之目的,是促进服装、美妆的销售,同时传播以网红形象为代表的审美意识形态。

但“小姐姐”们的带货量(最终促成产品销量提升的程度)究竟能有多大,还有待时间的检验。

如果我们将那些被不同网红演绎、拍摄了无数遍的标签式的服装/美妆题材视为二十一世纪头二十年“时代的切片”,我们能够说服自己“这就是真实存在的中国”吗?那些视频的制作者或许并非为记录中国当下的历史而来,但是在抖音这个平台上播放过的每一个视频以及视频附带的文字,都在向今天乃至向未来的人们讲述“这就是真实存在(过)的中国”。

加拿大媒介理论家麦克卢汉(Marshall McLuhan,1911—1980)认为,新的媒介改变了人们感知世界和认知世界的方式,也改变了人和人之间的关系,从而推动了社会的变革发展。

有论者或许会据此理论认为,“抖音”中丰富的内容能够帮助受众学习知识和技能,例如,以“海草舞”等为代表的爆款视频,可以让一些没有机会受专业体育、形体训练的用户通过这样的视频掌握简单的舞蹈动作。但持批评态度的人士则担心,当一些受教育程度不高的用户习惯于在短视频短、平、快的视觉体验中寻求愉悦和刺激,他们将会形成某种“思维定势”,甚至无法在高度自律的状态下深入地阅读和思考。

所以,,抖音中的网红小姐姐们演绎出来的各种“文化景观”,究竟是构成“文化沙漠”,还是“百花齐放”,或许应当留给时间去检验。

三、“表演”的升级:文化创新、文化输出

2018年10月,也就是在正式运营两年后,抖音开始公开招聘日语、德语、西班牙语等小语种编辑。

与这些招聘需求相对应的背景是,2017年夏季抖音推出名为TikTok的海外版,之后迅速走向全球。2018年第一季度,Tik Tok成为全球下载量最大的苹果系统应用,总计4580万次,超过了其他西方的流行社交软件,如Facebook、YouTube。2018年10月,TikTok成为美国当月下载量最高的应用。目前,TikTok已覆盖150个国家,75个语种。

有研究者随机抽取了2018年8月7 日至9 月28 日期间Tik Tok用户所发表的“喜欢”数大于10000、评论数大于200 条的视频共100条进行研究。所抽取的视频类型大致分为萌宠小孩、才艺/形象展示、风景、美食、奇闻逸事、生活窍门六个类型。每条视频中的评论采用随机抽取的方法,每条视频抽取的评论数在20至50条之间,最后得到3609条有效评论。

研究者发现,视频的发布者70%来自于亚洲,30% 来自于欧美。亚洲用户对宠物和小孩的分享欲望和喜爱高于其他地区,且亚洲用户注重饮食和家居,比其他地区的用户更关注(居家)日常生活的舒适和高效。欧美用户偏好“形象/才艺展示”类视频,此外欧美地区用户在“奇闻逸事”类视频中偏好搞笑视频。在情绪情感类评论中,亚洲用户的情感表达往往更含蓄,欧美用户的情感表达更强烈直接。在认知类和行为意向类评论中,亚洲用户与欧美用户无明显差异。

令各国人民可以在15至60秒的时间里,最大限度分享各自的兴趣爱好,增进不同文化的交流,这似乎成了Tik Tok的使命。但海外用户尤其非华人用户之所以安装和使用Tik Tok,其真实需求是什么,是耐人寻味的问题。那些旨在展示友邦人士向中国传统文化“致敬”、向中国人民“示好”的短视频,在他们的同胞当中,究竟能够达到何种传播力与影响力,仍然有待时间的检验。

从乐观的角度去看待抖音海外版,或许,它有望成为助力中国与国际社会之间增进相互理解的一条辅助途径。而那些自发参与原创视频制作的海外用户们,则可视为长着洋面孔的“国际演员”。但“演员”分布区域的全球化,并不意味着抖音作为一个品牌,就真正在“文化创新”方面的实现了全球化。

那些自发在Tik Tok上发布原创短视频的外国友人,在某种意义上,或可视为接受抖音外包项目的“合作伙伴”,他们的作品不乏灵光乍现之作,显示了对中国文化足够的友好与诚意,但却往往未能传递深层次的文化创新表述。事实上,这可能也与Tik Tok的模板限制有关:利用通用简化的模板将随机的文化素材拼凑在一起,虽然可以做出表面上很酷的作品,但很少能够传递有先锋意义的文化表述。

(编辑:源码网)

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